În ochii părintilor din Sfîntul Munte Athos, respectul total pentru adevăr este una din primele îndatoriri pe care le impune iubirea pentru aproapele. Ei nu au nici o pozitie doctrinară aparte, ci mărturisesc pur si simplu credinta Bisericii Ortodoxe: “Biserica este una. Această Biserică una si adevărată, care păstrează continuitatea vietii ecleziale, adică unitatea Traditiei este Ortodoxia. A admite că această Biserică una si adevărată nu există pe pămînt în stare pură ci că ar fi partial continută în diferite «ramuri», înseamnă… a nu avea credintă în Biserică si în Capul acesteia“.
Fără ostentatie, călugării athoniti tin ca această convingere să se înscrie în fapte. Nu pot aproba manifestări sau vorbe care ar implica o recunoastere practică a “teoriei ramurilor”. Unitatea crestinilor, care le e la fel de pretioasă ca oricărui alt crestin, nu poate fi împlinită decît prin alăturarea neortodocsilor la întregul si plinătatea credintei apostolice. Ea n-ar putea fi rodul unor compromisuri si eforturi născute dintr-o aspiratie omenească si firească la unitate a unor oameni care nu dau două parale pe învătătura încredintată Bisericii.
În materie de ecumenism, ca si în viata duhovnicească, atitudinea Athosului este alcătuită din luciditate si discernămînt.
Traditia spirituală a Muntelui Athos este în esenta ei identică cu cea în care trăiau Părintii si, în particular, toti vechii călugări din Apus, într-o perioadă în care schismele si divizările nu distruseseră încă unitatea spirituală a Europei. Drept pentru care, redăm în cele ce urmează textul scrisorii Părintilor athoniti referitoare la Documentul de la Balamand, ca pe un răspuns patristic la o problemă contemporană de o mare importantă:
(mai mult…)
de Parintele Damaschin Grigoriatul, Sfânta Mănăstire Grigoriu, Sfântul Munte Athos
după www.sihastru.net
Cuvânt înainte
Homeopatia, una dintre metodele alternative de tratament din ziua de astazi provoaca confuzii între credinciosii crestini. Aceasta pentru ca multi apeleaza la ea fara sa cunoasca clar despre ce este vorba. Astfel, exista marele pericol ca homeopatia sa aiba rolul unui “pod” care o sa conduca pe multi crestini nestiutori la religiile orientale, pentru ca aceste religii orientale sunt baza tuturor metodelor alternative de tratament.
Homeopatia nu face parte dintr-o specializare medicala
În primul rând, când vorbim despre homeopatie trebuie clarificat ca homeopatia nu face parte dintr-o specializare medicala, asa cum este chirurgia ginecologia etc., pentru ca, dupa cum spun si homeopatii însisi dar si legislatiile sanatatii din toate statele dezvoltate, homeopatia nu este oficial recunoscuta ca specializare universitara. Homeopatia este un sistem de tratare în totalitate care are la baza privirea integrala asupra lumii si omului. Fondatorul ei, Samuel Hahnemann, medic german, în cartea, sa principala “Organon artei vindecarii”, sustine urmatoarea teorie: “Marea varietate a puterii se afla ascunsa chiar în plante, ale caror caracteristici exterioare le cunoastem de multa vreme, dar sufletele lor, caracterisicile lor interioare si orice element dumnzeiesc au ele, pe acestea toate înca nu le-am perceput”.
Aceasta existenta a elementului dumnezeiesc este dezvaluita si de catre un urmas al lui Hahnemann, James Tyler Kent, care scrie ca: “…energia însasi nu este energie, ci o substanta dinamica … exista un Dumnezeu Suprem care este alcatuit din substanta si este o substanta uniforma. Toate provin, curg de la El, toate de la cel superior si pana la ultimul corp material fiind legate în acest mod. Bineînteles, daca exista separare si curgere continua de la primul pîna la ultimul, ultimele o sa înceteze sa existe”.
(mai mult…)
